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O Martírio de Giordano Bruno:



Desde o princípio o homem tem olhado para o céu com surpresa e ansiedade. Lá no fundo, sempre suspeitamos que nossas vidas e destinos estivessem ligados aos céus. Livros sagrados, lendas, folclore e história de culturas bastante distintas contêm alusões a pessoas que desceram dos céus. Os antigos povos do Egito, Japão, China- todos contam coisas sobre o tempo em que os deuses andavam na Terra. Antigos manuscritos em sânscrito descrevem as Vimanas, carruagens celestes em forma de colméia. Os índios da tribo Hopi, do Arizona, acreditam terem sido trazidos das terás do sul pelo povo de Kachina, que viajava numa nave luminosa transportada pelo ar. Há uma lenda entre os Paiutes da Califórnia, de que a terra deles foi uma vez a casa dos Hav-Musuvs, guerreiros que viajavam pelo ar em prateadas “canoas voadoras”.
Giordano Bruno, filósofo e cientista italiano do século XVI, escreveu:

“Há incontáveis constelações, sóis e planetas.Vemos apenas os sóis porque são luminosos; os planetas permanecem invisíveis, porque são pequenos e escuros. Há também, incontáveis Terras girando ao redor de seus sóis, nem piores nem menos habitadas que o nosso globo.”
Giordano Bruno foi amarrado a um poste e queimado, em 1600, pela audácia de suas idéias. A doutrina da Idade Média proibia ao homem ligar-se aos Anjos. E ainda, a nova astronomia ajusta-se as rígidas normas religiosas.

Paracelsus, na sua obra do século XVI, Why These Beings Appear To Us, deu uma justificativa convincente:

“Tudo que Deus cria manifesta-se ao Homem, mais cedo ou mais tarde. . .Assim, seres aparecem a nós, para não ficarem entre nós ou se unirem a nós, mas para que sejamos capazes de entende-los. Para dizer a verdade, essas aparições são raras. Mas porque deveria ser de outra maneira? Não é suficiente que um de nós veja um Anjo, para que todos nós acreditemos em outros Anjos?”


Obras:

Monumento erguido em 1889 por círculos maçônicos italianos, no local onde Giordano Bruno foi executado. Campo de Fiori, Roma, ItáliaIl Candelaio, em 1582
Cena de le Ceneri, em 1584
De l’infinito universo e mondi, em 1584
De la causa, principio e uno, em 1584
Gli eroici furori, em 1585

Morte:
O nobre veneziano chamado Giovanni Mocenigo encontrou Bruno em Frankfurt em 1590 e convidou-o para vir a Veneza, sob o pretexto de ensinar a mnemotécnica, a arte de desenvolver a memória, em que Bruno era perito. Como Mocenigo quisesse usar as artes da memória com fins comerciais, segundo alguns, ou para prejudicar seus concorrentes e inimigos conforme outros, Bruno negou-se a lhe ensinar. Por isso Mocenigo trancou-o num quarto e chamou os agentes da Inquisição para levarem-no preso, acusando de heresia. Bruno foi preso no San Castello no dia 26 de maio de 1592.O martírio de Giordano Bruno:




Bibliografia em português:
O Paradigma Holográfico e Outros Paradoxos (Cultrix, 1991, ISBN 85-316-0288-2)
O Espectro da Consciência (Cultrix, 1990, ISBN 85-316-0154-1)
A Consciência Sem Fronteiras (Cultrix, 198?, ISBN?)
Um Deus Social (Cultrix, 1987, ISBN 85-316-0384-6)
Transformações da Consciência (Cultrix, 1999, ISBN 85-316-0469-9)
O Projeto Atman: Uma Visão Transpessoal do Desenvolvimento Humano (Cultrix, 1999, ISBN 85-316-0608-X)
O Olho do Espírito (Cultrix, 2001, ISBN 85-316-0665-9)
A União da Alma e dos Sentidos (Cultrix, 2001, ISBN 8531607035)
Uma Breve História do Universo (Nova Era, 2001, ISBN 8501056936)
Uma Breve História de Tudo (Via Óptima, 2002, ISBN 972-9360-17-0)
Psicologia Integral: Consciência, Espírito, Psicologia, Terapia (Cultrix, 2002, ISBN 85-316-0763-9)
Uma Teoria de Tudo (Cultrix, 2003, ISBN 85-316-0778-7)
Boomerite: Um Romance que Tornará Você Livre (Madras, 2005, ISBN 8573749423)
Uma Teoria de Tudo (Oficina do Livro, 2005, ISBN 972-8929-07-2)
Ken Wilber em Diálogo (Madras, 200?, ISBN 8573748796)

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