OS GIGANTES ANFÍBIOS DA SIBÉRIA
Por Paul Stonehill.
Issik Kul é um lago de águas profundas localizado das montanhas de picos nevados Tian Shan, em Transiliysk Ala Tau, Quirguistão ou Quiguízia, ex-república soviética da Ásia Central. O nome do lago significa “água perigosa”.
Esqueletos gigantes
Ali, no fim dos anos de 1930, segundo testemunhas, em cavernas próximas, foram encontrados três esqueletos humanos com mais de três metros de altura. As ossadas eram adornadas com figuras de morcegos feitas de prata. Os moradores do local evitam falar sobre o assunto mas informaram que a prata foi quase toda roubada e derretida, salvando-se apenas um pequeno pedaço. Porém, muito antes do achado, antigas lendas da região falavam de uma cidade submersa no lago governada por um legislador com orelhas de asinino, de asno, o rei Ossounes.
Misteriosos nadadores
Em 1982, Mark Shteynberg, um veterano da guerra do Afeganistão conduzia um treinamento de mergulhadores e testes com mísseis no Issik Kul quando recebeu a inesperada visita do major-general Demyanko, comandante do Military Diver Service of the Engineer Forces of the Ministry of Defense [Serviço Militar de Mergulhadores das Forças de Engenharia do Ministério da Defesa da União Soviética]. O comandante vinha relatar eventos extraordinários que tinham ocorrido no Trans-Baikal e oeste da Sibéria, durante um treinamento similar àquele que estava sendo realizado no lago Issik. Durante os treinos, os mergulhadores tinham se confrontado com misteriosos “nadadores subaquáticos” com aparência de gigantes humanóides. Usavam roupas justas e prateadas à profundidade de 50 metros e não usavam qualquer equipamento de mergulho ou seja, pareciam respirar normalmente debaixo d’água.
Força desconhecida
O comando militar na Sibéria deliberou, então, capturar uma dessas criaturas. Foram designados sete mergulhadores sob o comando de um oficial. O grupo entrou na água, localizou o alvo em grande profundidade mas quando se preparava o lançamento de uma rede de captura, os mergulhadores foram subitamente arremessados à superfície por uma força desconhecida. A subida rápida demais provocou embolia em todos. Na base, somente funcionava uma câmara de descompressão com capacidade para duas pessoas. Em um esforço desesperado para salvar os homens, o comando colocou quatro dentro da câmara. Em vão: dos sete, três morreram e os quatro restantes tornaram-se inválidos. Demyanko, sabendo que no lago Issik estavam ocorrendo avistamentos semelhantes, tratou de voar para lá a fim de avisar à outra equipe que não tentasse qualquer missão de captura naquelas “águas perigosas”.
Mas as autoridades queriam saber mais: determinaram que fosse feita uma análise detalhada dos eventos do Lago Baikal. Também foi elaborada uma lista de outros lagos de águas profundas onde tinham sido registrados avistamentos de fenômenos anômalos semelhantes: aparecimento de criaturas, ascensão e descida de discos e esferas, luminescências emanadas das profundezas.
Investigando
Sobre os gigantes do lago siberiano, o conhecido escritor russo Mikhail Demidenko, que esteve na região em 1986, lembra que os pescadores contavam como um mergulhador soviético foi “catapultado” entre 10 a 15 m acima da água. Eles jamais souberam como aquilo aconteceu. Interessado em fenômenos paranormais, o último livro de Demidenko, publicado em 1999, trata de um tema fascinante e misterioso: Following the SS Trail Into Tibet [Seguindo a Trilha da SS Nazista no Tibete].
Em 1954, o escritor, acompanhando uma inspeção militar no Oeste do Tibete, passou a noite numa lamaseria onde encontrou um velho monge russo. O monge contou a ele sobre cavernas nas montanhas tibetanas onde gigantes de três metros repousam em sono induzido; “um dia, vão despertar”, disse ele. Contava-se também que os chineses descobriram e destruíram uma destas cavernas sagradas de onde retiraram “gigantes anfíbios adormecidos”. No livro, Demidenko demonstra amplamente a adoração dos nazistas pelo ocultismo e o forte interesse pelos segredos do Tibete, especialmente no que diz respeito às cavernas, às cidades subterrâneas (Agartha, Shambala) e aos gigantes. Hitler enviou expedições ao Tibete em busca dos semideuses, conservadores e renovadores da raça superior.
Relatos sobre esses gigantes anfíbios são relativamente comuns na Rússia e, em muitos casos, aparecem relacionados com OVNIs. Em 1980, Borisoglebsky, região de Veronezh conhecida como uma das áreas de maior atividade ufológica da antiga União Soviética, recebeu uma comissão que iria investigar essa questão. Os observadores militares registraram avistamentos de naves de tamanhos variados, de uma bola de tênis à 200 metros de comprimento, movimentando em diferentes alturas e velocidades: de 0 a 600 km por hora; no chão ou a 20 km de altura.
Em maio de 1982, uma aeronave MIG-21 perdeu a comunicação com a base e caiu na floresta. No mesmo local e momento um UFO foi avistado a 1.500 metros. Uma operação de resgate foi organizada para buscar os restos do avião. Dois membros dessa equipe de busca estavam em uma clareira quando encontraram um gigante com mais de 3 metros e meio de altura vestido com uma indumentária verde-prateada. Ao se deparar com os humanos, a criatura evadiu-se. Ouviu-se uma explosão além das árvores e elevou-se nos céus um rastro luminoso.
Fonte
1. Jornal Pravda (em inglês), baseado em informação originalmente publicada pela revista Fate.
Deuses anfíbios
A água é uma referência ao fluxo do inconsciente coletivo - o que cria realidades em que podemos aprender com a experiência e as emoções. Água Divindades refere-se aos deuses e deusas que supostamente veio do mar de consciência para criar um programa biogenético que remonta ao início e está prestes a acabar. A maioria dos orixás chegaram do céu (maior freqüência) ---> se deslocam para o mar para criar, depois à esquerda, geralmente dizendo que voltaria um dia.
Anfitrite era filha de Nereu e Doris - e, portanto, uma Nereida - de acordo com a Teogonia de Hesíodo, mas de Oceano e Tétis e, portanto, uma Oceanid acordo com Apolodoro, que na verdade ela aparece tanto entre as Nereidas e os Oceanids. prole Anfitrite incluiu focas e golfinhos. Por ela, Poseidon teve um filho, Tritão, e uma filha, Rhode (Rhode se este não era realmente pai de Poseidon em Halia ou não era a filha de Asopus como afirmam outros). Apolodoro (3.15.4) também menciona uma filha de Poseidon e Anfitrite chamado Benthesikyme. Anfitrite não é totalmente personificada na épica de Homero: "para fora em mar aberto, em disjuntores de Anfitrite" (Odisséia iii.101), ela divide seu epíteto homérico Halosydne ("mar-nutridos"), com Thetis: em certo sentido, o mar ninfas são parelhas.
Originalmente uma deusa frígia, Cibele (às vezes, dada a etimologia "ela do cabelo" se o seu nome é grego, não frígio, mas, mais amplamente considerado de origem Luwian, de Kubaba) (equivalente romano: Magna Mater ou "Grande Mãe") foi uma manifestação da deusa Mãe Terra que era adorado na Anatólia desde os tempos neolíticos. Assim como Gaia ou seu equivalente Minoan Rhea, Cibele encarna a terra fértil, uma deusa das cavernas e montanhas, muros e fortalezas, natureza, animais selvagens (especialmente os leões e as abelhas).
"Senhora dos Animais 'Seu título (potnia Theron), que também está associado com a Grande Mãe minóica, alude à sua antiga raiz paleolítica. Ela é uma divindade da vida-morte-renascimento. Sua consorte, cujo culto foi introduzido, é seu filho Attis.Cybele era suposto ter nascido no Monte Ida, na Ásia Menor, esta é a fonte de seu epíteto Idaea.
seguidores mais êxtase de Cibele eram do sexo masculino que ritualmente se castraram, após o que foram dadas womens vestuário e assumiu a identidade feminina, que foram referidas por Kallimachos comentarista contemporâneo na Gallai feminino, e que outras commetators contemporânea na antiga Grécia e Roma, conhecido como Gallos ou Galli. Suas sacerdotisas levou o povo em cerimônias orgiásticas com música selvagem, percussão e dança e bebida. Ela foi associada com a religião de mistério sobre seu filho, Átis, que foi castrado e ressuscitado. O dáctilos faziam parte de sua comitiva. Outros seguidores de Cibele, kurbantes frígio ou Corybantes expressou seu culto orgiástico êxtase e especialmente na música de tambores, choque de escudos e lanças, dançando, cantando, mensagens, todas à noite. Atalanta e Hippomenes foram transformados em leões de Cibele, depois de ter relações sexuais em um de seus templos.
Dagom era um deus principal noroeste semita, o deus da agricultura de grãos e de acordo com as poucas fontes que falam do assunto, adorado pelos amorreus cedo, pelo povo de Ebla, pelo povo de Ugarit e um deus principal (talvez o principal deus) dos filisteus bíblicos. Seu nome aparece em hebraico como (em transcrição moderna Dagon, Tiberian hebraico), em ugarítico como dgn (provavelmente vocalizado como Dagnu), e em acadiano como Dagana, Daguna geralmente renderizados em traduções de Inglês como Dagan.
Antiga pintura de Nüwa e Fuxi
Descobertos em Xinjiang.
Fu Xi nasceu a atingir média inferior do Rio Amarelo, em um lugar chamado Chengji (possivelmente moderna Lantian, Shaanxi ou Tianshui, Gansu). Segundo a lenda, a terra foi assolada por uma grande inundação, e apenas Fuxi e sua irmã Nüwa sobreviveu. O aposentado a Montanha Kunlun onde rezou por um sinal do Imperador dos Céus. O ser divino aprovado a união e os irmãos começou a procriação da raça humana. Fu Xi, em seguida, veio a governar seu falecido embora existam relatos de seu longo reinado variar entre as fontes de 115 anos (2852-2737 aC) a 116 anos (2952-2836 aC). Ele viveu por 197 anos e morreu por completo em um lugar chamado Chen (Huaiyang moderna, Henan) onde seu mausoléu ainda podem ser encontrados.
Durante o tempo do seu antecessor Nüwa (que segundo algumas fontes foi também a sua esposa e / ou irmã), a sociedade era matriarcal e primitivo. O parto era considerado milagroso não exijam a participação das crianças do sexo masculino e apenas sabia que suas mães. Como o processo reprodutivo foi melhor compreendida antiga sociedade chinesa se mudou para um sistema patriarcal e Fu Xi assumiu uma importância fundamental.
Fu Hsi ensinou seus súditos a cozinhar, a pescar com redes, e para caçar com armas de ferro. Ele instituiu o casamento e ofereceu o primeiro ar livre sacrifícios ao céu. Uma tabuleta de pedra, datada de 160 DC mostra Fu Hsi com Nüwa, que era sua esposa e sua irmã.
Tradicionalmente, Fu Hsi é considerado o criador do I Ching (também conhecido como o Jing Yi Yi ou Zhou), que o trabalho é atribuído à sua leitura do Mapa Ele (ou do Rio Amarelo Mapa). Por essa tradição, Fu Hsi tinha a disposição dos trigramas do I Ching revelado a ele de maneira sobrenatural. Esta disposição precede a elaboração do I Ching, durante a dinastia Zhou. Fu Hsi disse ter descoberto o arranjo em marcas nas costas de um mítico dragão-cavalo (às vezes diz-se que uma tartaruga), que emergiu do rio Luo. Esta descoberta é também disse ter sido a origem da caligrafia. Fu Hsi também é creditado com a invenção do Guqin, juntamente com Shennong e Huang Di.
Glauco e Cila
Segundo Ovídio, Glauco começou a vida como pescador mortais que vivem na cidade de Anthedon beócio. Ele descobriu por acaso uma erva mágica que pode trazer o peixe que ele pegou de volta à vida, e decidiu tentar comê-lo. A erva fez imortal, mas também fez com que ele cresça barbatanas ao invés de armas e uma cauda de peixe em vez de pernas, obrigando-o a morar para sempre no mar. Glauco foi inicialmente perturbado por este efeito colateral, mas Oceanus e Tétis recebeu bem e ele foi rapidamente aceito entre as divindades do mar, aprendendo com eles a arte da profecia.
Glaucus apaixonou-se com a bela ninfa Cila, mas ela estava horrorizada com as feições de peixe e fugiu para a terra quando ele tentou se aproximar dela. Ele perguntou a feiticeira Circe para uma poção para fazer Scylla se apaixonar por ele, mas Circe apaixonou por ele. Ela tentou conquistar o seu coração com suas palavras o mais apaixonado e amoroso, dizendo-lhe ao desprezo Cila e ficar com ela. Mas ele respondeu que as árvores que crescem no fundo do mar e algas que crescem na montanha mais alta, antes que ele iria parar Scylla amoroso. Em sua raiva, Circe envenenou a piscina, onde Scylla banhado, transformando-a em um monstro terrível com doze pés e seis cabeças.
Em Orestes de Eurípides jogo, Glauco era filho de Nereu e diz que ele ajudou Menelau em sua viagem de regresso com um bom conselho. Ele também ajudou os argonautas. Acreditava-se que ele normalmente veio para o resgate dos marinheiros nas tempestades, depois de ter sido um deles.
Íris é representada como uma virgem, jovem, com asas de ouro, que corre com a velocidade do vento de um fim do mundo para o outro, nas profundezas do mar e do submundo. Ela é especialmente a mensageira de Hera, e é associado com Hermes, cuja caduceu ou o pessoal muitas vezes ela detém.
Por ordem de Zeus que ela carrega em uma jarra de água do Estige, com o qual ela coloca para dormir todos os que perjure si. Seus atributos são o caduceu e um vaso. Ela também é representado como o fornecimento de nuvens, com a água necessária para inundar o mundo. Iris é o mensageiro pessoal de Hera, rainha dos deuses e Hera intermediário do Olimpo para a iridescência palavra mortal mundo.O é derivado em parte do nome desta deusa.
Muitos foram os descendentes do mar, alguns deles que nos encontremos mais tarde na saga, como por exemplo a Gréias, Górgonas, e as Harpias.
Progênie do mar aparecem frequentemente grotesco ou fantástico. Neste ponto, no entanto, destacamos apenas Iris [eye'ris], um descendente bonita do Ponto e Gaia.
Iris, velozes e alado, é a linda deusa do arco-íris, o significado do seu nome. Ela também é (como Hermes ) um mensageiro dos deuses.
amigo Aristóteles, Eudóxio, visitou o Egito e voltou dizendo que os egípcios tinham uma tradição de que um de seus deuses, Osíris ou Rá (de Ray of Light), não conseguia andar porque as pernas tinham crescido juntos.
Osíris era o deus dos mortos. Ele é um deus da agricultura, por sua morte e ressurreição são como os de uma semente, lançados no escuro da Terra, imóvel.divide a vida nova através de sua casca para empurrar o seu caminho para a superfície da Terra como um broto verde. Ele se tornou um dos mais importantes deuses egípcios, porque ele simboliza o triunfo da vida sobre a morte.
Esta imagem mostra a sua forma mumificada olhando como as escamas de um peixe.
Segundo a lenda, o rei Manu estava lavando as mãos em um rio nadando quando um peixe pequeno em suas mãos e lhe implorou para salvá-lo. Ele a colocou em um frasco, que logo cresceu, ele mudou-se sucessivamente para um tanque, um rio e depois ao oceano. O peixe, em seguida, avisou que um grande dilúvio que ocorreria em uma semana que iria destruir toda a vida. Manu, por conseguinte, construiu um barco que o peixe rebocado para o alto de uma montanha, quando veio o dilúvio, e assim ele sobreviveu com algumas "sementes de vida" para restabelecer a vida na Terra.
Avatares
Caso contrário, a essência de uma náiade estava vinculada à sua nascente. Se o corpo de uma náiade da água secou, ela morreu. Apesar de Walter Burkert salienta, "quando na Ilíada [xx.4-9] Zeus chama os deuses em assembléia no Monte Olimpo, não é só os Olimpianos bem conhecidos que vêm junto, mas também todas as ninfas e todos os rios ; Okeanos só permanece no seu posto "(Burkert, 1985), os ouvintes gregos reconheceram essa impossibilidade como um exagero do poeta, que proclamou o poder universal de Zeus sobre o antigo mundo natural:" o culto dessas divindades ", Burkert confirma," é limitada apenas pelo fato de que eles estão inseparavelmente identificado com uma localidade específica. "
Eles eram freqüentemente objeto de cultos arcaicos locais, venerados como essencial para a fertilidade e da vida humana. Meninos e meninas na vinda de idade, dedicada seus bloqueios infantis para a náiade local da primavera. Em lugares como limpezas Lerna suas águas "ritual mágico foram creditados com propriedades medicinais. Os animais foram ritualmente afogado ali. Oráculos podem ser instalados por antigas nascentes.
Quando um rei mítico é creditado com uma náiade casar e fundar uma cidade, Robert Graves oferece uma leitura sócio-política: os helenos nova chegando justificar a sua presença, levando a mulher a náiade da primavera, assim, na história de trás do mito da Aristeu, Hypseus, um rei dos lápitas wed Chlidanope, uma náiade, que lhe deu Cirene. Em paralelo entre os Imortais, os amores e as violações de Zeus, de acordo com as leituras de Graves, registrar a substituição dos antigos cultos locais, os olímpicos (Graves 1955, passim). Aristeu tinha mais experiência mortal comum com as náiades: quando suas abelhas morreram na Tessália, ele foi consultar o náiades. Sua tia o convidou Arethusa abaixo da superfície da água, onde foi lavado com água de uma primavera eterna e pareceres emitidos. A menos mortal bem conectado pode ter se afogado, sendo enviado como um mensageiro, deste modo, obter os conselhos e as náiades favor de seu povo.
Náiades poderia ser perigoso: Hylas da tripulação do Argo foi perdido quando ele foi levado por náiades fascinado pela sua beleza (ilustração acima à direita).As náiades eram também conhecidos por apresentar tendências ciumentas. Teócrito história 'de ciúme náiade era a de um pastor, Daphnis, que era o amante de Nomia; Daphnis tinha por várias vezes sido infiel a Nomia e como vingança ela permanentemente cego. Salmacis forçou o deus Hermafrodito em um abraço carnal e, quando ele tentou fugir, fundida com ele.
As Náiades eram filhas de Zeus ou Oceanids várias, mas uma genealogia para os antigos, criaturas sem idade é facilmente exagerada. A ninfa da água associada com particular molas era conhecido em toda a Europa em locais sem conexão direta com a Grécia, sobrevivendo nos poços celtas do noroeste da Europa que tiveram dedicar a Santos, e no Melusina medieval.
Nereu, na mitologia grega, era o filho mais velho de Ponto e Gaia, do Mar e da Terra, um titã que (com Doris) gerou as Nereidas, com quem viveu Nereu, no Mar Egeu. Na Ilíada, o Velho do Mar é o pai de Nereidas, embora Nereu não é diretamente nomeado. Ele foi uma das manifestações do "Velho do Mar, nunca mais do que quando ele foi descrito, como Proteu, um mutante com o poder da profecia, que ajudaria a heróis como Hércules, que conseguiu pegá-lo como ele mesmo alterado formas. Nereu e Proteu ("primeiro") parecem ser duas manifestações do deus do mar, que foi suplantada por Poseidon quando Zeus derrubou Cronos. O primeiro poeta a ligação Nereu com os trabalhos de Hércules foi Pherekydes, de acordo com um Scholion em Apolônio de Rodes.
Durante o curso do século V aC, Nereu foi gradualmente substituída pela Triton, que não aparece em Homero, no imaginário da luta entre o Heracles eo deus do mar, que teve de ser contido, a fim de entregar a sua informação que foi empregado pela vaso-pintores, independente de qualquer testemunho literário.
representações da arte popular do Nommos show com criaturas humanóides superior torsos, pernas / pés, e um peixe-como inferior do tronco e da cauda. O Nommos também são referidos como Mestres da Água, os monitores, e "os professores. Nommo pode ser um nome próprio de um indivíduo, ou pode se referir ao grupo de espíritos como um todo.
afirma que a mitologia Dogon Nommo foi a primeira criatura viva criada por deus do céu Amma. Pouco depois de sua criação, Nommo passou por uma transformação e multiplicaram-se em quatro pares de gêmeos. Um dos gêmeos se rebelou contra a ordem universal criada pela Amma.
Para restabelecer a ordem para a sua criação, a Amma sacrificou outro dos descendentes Nommo, cujo corpo foi esquartejado e espalhado por todo o mundo. Esta dispersão de partes do corpo é visto pelos dogons como fonte para a proliferação de santuários Binu em todo o território tradicional dos Dogons ", onde uma parte do corpo caiu, um santuário foi erguido.
Na última parte da década de 1940, os antropólogos franceses Marcel Griaule e Germaine Dieterlen (que havia trabalhado com os Dogon desde 1931) foram os beneficiários dos adicionais, mitologias secreto, sobre a Nommo. Os Dogon alegadamente relacionados com a Griaule e Dieterlen uma crença de que o Nommos eram os habitantes de um mundo que circunda a estrela Sírius (veja o artigo principal sobre os Dogon para uma discussão dos seus conhecimentos astronômicos).
Segundo o mito relacionado com Griaule e Dieterlen:. "O Nommo dividiu seu corpo entre os homens para alimentá-los, é por isso também é dito que como o universo" tinha bebido do seu corpo ", o Nommo também fez beber homens Deu todos os seus princípios de vida para os seres humanos. " O Nommo foi crucificado em uma árvore, mas ressuscitou e voltou para sua terra natal. Dogon lenda diz que ele irá retornar no futuro para revisitar a Terra em forma humana.
O Nommos ter alguma semelhança física com vários outros seres mitológicos: o Oannes (Babilônia), o Enki (Suméria), Fuxi (China), Dagon (filisteus), e Nereu (Grécia), para citar alguns. Também é interessante observar os motivos comuns para a história de Nommo com a história de Osiris (desmembramento e edificação de templos em lugares de descanso final de suas partes do corpo em questão). Há também numerosos paralelos entre a história de Nommo e as tradições de Jesus: ambos foram crucificados, os seguidores instruídos a "bebida do meu corpo", e ambos foram associados com o peixe
Na década de 1970 um livro de Robert Temple intitulado O Mistério de Sirius popularizou as tradições dos dogons sobre Sirius e do Nommos. Em O Mistério de Sirius, Temple chegou à conclusão de que Dogon é o conhecimento de astronomia e não-visível fenômeno cósmico só poderia ser explicada se disse que o conhecimento era transmitido a eles por uma raça extraterrestre que visitou os Dogon, em algum momento no passado e tendo em conta -lhes informações sobre o cosmo. Templo relacionados nesta corrida para a lenda do Nommos e afirmou que o Nommos eram os habitantes extraterrestres do sistema estelar de Sirius, que tinha viajado para a Terra em algum ponto no passado distante e tinha dado conhecimento do sistema da estrela Sirius, assim como nossos próprios solar sistema sobre as tribos Dogon.
Alguns antropólogos estudam os Dogon (nomeadamente Walter van Beek) não encontraram evidências de que eles tivessem qualquer conhecimento histórico avançado de Sirius. Van Beek postulou que Griaule envolvidos em tais líderes e enérgico questionar das suas fontes Dogon que os mitos foram criados no processo de confabulação.
Carl Sagan notou que a primeira associação relatada dos dogons com o conhecimento de Sirius como uma estrela binária foi em 1940, dando a oportunidade Dogon suficiente para ganhar o conhecimento cosmológico sobre Sirius eo sistema solar a partir de mais avançados cientificamente, as sociedades terrestres quem haviam entrado em contato com. Também foi apontado que sistemas binários de estrelas como Sirius são teoricamente têm uma muito estreita ou inexistente Goldilocks Zone, e, portanto, uma alta improbabilidade de conter um planeta capaz de sustentar a vida (em particular a vida tão dependente da água como Nommos foram relatado para ser).
Também deve ser notado que, de 1940, quando Marcel Griaule e Germaine Dieterlen gravou o Nommo lendas, os dogons já tinham entrado em contacto com o Islão eo Cristianismo, que pode ter influenciado algumas de suas tradições mais antigas Nommo, nomeadamente aquelas que são semelhantes aos cristãos tradições a respeito de Jesus.
Alguns estudiosos acreditam que Oceanus originalmente representava todas as massas de água salgada, incluindo o Mar Mediterrâneo eo Oceano Atlântico, os dois maiores corpos conhecidos pelos gregos antigos. No entanto, a geografia tornou-se mais precisos, Oceano passou a representar o estrangeiro, mais águas desconhecidas do Atlântico (também chamado de "Oceano Mar"), enquanto o recém-chegado de uma geração posterior, Poseidon, dominava o Mediterrâneo.
consorte Oceanus "é sua irmã Tétis, e dessa união vieram as ninfas do oceano, também conhecidos como os três mil Oceanids, e todos os rios do mundo, fontes e lagos. De Cronos, da raça dos Titãs, os deuses do Olimpo tem o seu nascimento, e Hera menciona duas vezes na Ilíada xiv livro de sua viagem prevista, "até aos confins da terra generosa em uma visita a Okeanos, onde os deuses se levantaram, e Tétis nosso mãe que me trouxe gentilmente na sua própria casa. " Na maioria das variações da guerra entre os Titãs e os Olímpicos, ou Titanomaquia, Oceano, juntamente com Prometeu e Têmis, não tomar o lado de seu companheiro Titãs contra os Olímpicos, mas retirou-se do conflito. Na maioria das variantes do mito, Oceanus também se recusou a lado com Cronos na revolta deste último contra seu pai, Urano.
Olokun é considerado o padroeiro dos orixás os descendentes de africanos que foram levados durante a Maafa, ou o que é muitas vezes referida como o Comércio Transatlântico de Escravos ou a passagem do meio. Olokun trabalha em estreita colaboração com Oya (Divindade de Sudden Change) e Egungun (Coletivo aos espíritos ancestrais) que anunciam o caminho para aqueles que passam a ancestralidade, uma vez que desempenha um papel crítico na morte (Iku), Vida e à transição dos seres humanos e espíritos entre essas duas vivências.
Olokun também significa sabedoria insondável. Ou seja, o instinto que há algo vale a pena conhecer, talvez mais do que pode ser aprendido, especialmente as ciências espirituais que a maioria das pessoas passam a vida pensando. Olokun também rege a riqueza material, habilidades psíquicas, sonhos, meditação, saúde mental e cura à base de água.
Olokun é um dos Orisa muitos conhecidos para ajudar mulheres que desejam filhos. Olokun também é adorado por aqueles que buscam a ascensão política e social, razão pela qual os chefes de Estado, membros da realeza, empresários e socialites recorrem frequentemente à Olokun, não só para proteger a sua reputação, mas lançá-los ainda mais entre as fileiras de seus pares.
Ceto com Pontus e um leão atacando os Titãs
na Titanomachy do Zeus Altar de Pérgamo,Pontus
Tradicionalmente, o referido Estreito tem sido associado com o Estreito de Messina, entre a Itália e Sicília, mas, mais recentemente, essa teoria foi posta em causa e na localização alternativa de Cabo Skilla no noroeste da Grécia sugeriu.
Scylla tem o rosto eo tronco de uma mulher, mas a partir de seus flancos crescer seis longos pescoços equipado com cabeças de cães, cada um dos quais continha três fileiras de dentes afiados. Seu corpo foi constituída de doze pernas canina e uma cauda de peixe. Ela era um dos filhos de Phorcys e ou Hécate, Crataeis, Lamia e Ceto (onde Scylla também seria conhecido como um dos Phorcydes).
Na mitologia grega, Ceto, ou Keto (em grego: "monstro do mar") era um monstro horrível aquáticos, uma filha de Gaia e Pontus. O asteróide (65489) Ceto é nomeado após ela e seu satélite (65489) Ceto eu Phorcys depois de seu marido. Ela era a personificação dos perigos do mar, os terrores desconhecidos e criaturas bizarras. Eventualmente, a palavra "ceto" tornou-se simples taquigrafia para qualquer monstro marinho. Ele ainda é utilizado dessa forma - de cetáceos é uma derivação. Seu marido era Phorcys e eles tinham muitos filhos, conhecidos coletivamente como o Phorcydes ou Phorcydides. Na arte grega Ceto foi desenhado como um peixe serpentina. Ceto também deu o nome à constelação de Cetus.
Na Odisseia de Homero, Ulisses é aconselhado por Circe a navegar perto de Cila, de Caríbdis poderia afogar o navio inteiro. Ulisses, em seguida, com êxito o seu navio navega passado Cila e Charybdis, Scylla, mas consegue pegar seis de seus homens, devorando-os alive.As recontado por Thomas Bulfinch, Scylla era originalmente uma bela ninfa.
Desesperada seus muitos pretendentes e escolheu viver entre as Nereidas, em vez, até que um dia Glaucus viu e se apaixonou por ela. Glauco era um pescador mortal que havia sido transformado por mastigar uma planta, ganhando a forma de um peixe da cintura para baixo. Quando Glaucus declarou seu amor a Scylla ela fugiu, tomando-o por um monstro.
Glaucus procurou a ajuda de Circe, esperando que esta bruxa poderia fazer Scylla amá-lo com suas ervas, mas Circe apaixonou-se por Glaucus ela e pediu-lhe para esquecer Scylla. Glaucus rejeitou seu pedido, declarando que seu amor por Scylla foi eternal.Circe ficou enfurecido com a recusa de Glaucus ", e transformou sua raiva na menina que ele amava.
Ela foi e envenenou a água que Scylla costumava banhar-se com suas ervas mágicas. Quando Cila entrou na água, a metade submersa do corpo dela foi transformado em uma combinação de peixe com a cabeça se juntou seis cães ferozes ", que brotam de sua cintura.
Os cães atacaram e devoraram quem chegou perto, além de sua capacidade de controlar, e Scylla fugiu para a costa do Estreito de morar lá alone.It é dito que até o momento da frota de Enéias veio através do estreito depois da queda de Tróia, Scylla foi transformada em um afloramento de rocha perigoso que ainda está lá até hoje. Cila e Caríbdis Acredita-se que tenham sido as entidades a partir do qual o termo "Entre uma rocha e um lugar duro" (isto é: um lugar difícil) se originou.
Quintus de Smirna, recordando esta passagem, não escreve que Tétis, uma vez liberados Zeus das cadeias, mas não existe nenhuma outra referência a esta rebelião entre os olímpicos, e alguns leitores, como a MM Willcock, ter entendido o episódio como uma invenção ad hoc de Homero apoiar o pedido de Aquiles que sua mãe intervir com Zeus. Laura Slatkin explora a aparente contradição, em que a apresentação imediata de Tétis na Ilíada é como uma deusa menor desamparado vencer pela dor e lamentando a suas irmãs de Nereida, e as ligações a deusa do presente e passado através de sua dor. Ela desenha as comparações com o papel Thetis "em outra obra do épico do Ciclo sobre Troy, o Aethiopis perdido, que apresenta uma relação muito semelhante a do Dawn divina, Eos, com seu filho morto Memnon, ela complementa os paralelos com as imagens do repertório arcaica de vaso-pintores, onde Eros e Tétis flanco os heróis simétricos opostos. Tétis não precisa apelar a Zeus a imortalidade para seu filho, mas rouba-lo embora para a Ilha Branca Leuke no Mar Negro, uma Elysium alternativo onde tem transcendeu a morte, e onde um culto de Aquiles permaneceu em tempos históricos.
Como seu pai, ele carregava um tridente. No entanto, atributos especiais de Tritão era uma concha torcida, em que ele viesse como um trompete para acalmar ou levantar ondas. Seu som era tão terrível, que quando soprado alto, colocou os gigantes de voo, que imaginava ser o rugido de uma fera feroz selvagens (Hyginus, Poeta. Astronom. II. 23). De acordo com a Teogonia de Hesíodo, Triton morava com seus pais em um palácio de ouro nas profundezas do mar. A história dos Argonautas lugares de sua casa na costa da Líbia. Quando o Argo foi conduzido em terra na Syrtes Lesser, a equipe levou o navio para o Lago Tritonis, onde Triton, a divindade local, os guiou através do Mediterrâneo (iv Apolônio Rhodius. 1552).
Triton foi o pai de Palas e pai adotivo à deusa Atena. Pallas foi morto por Athena durante uma briga entre as duas deusas. Triton também é às vezes citado como o pai de Scylla por Lamia. Triton também apareceu na mitologia romana e épicos. Na Eneida, Misenus, o trompetista de Enéias, Triton desafiou para um duelo de tocar a trombeta. O deus o atirou para o mar por sua arrogância.
Ao longo do tempo, o nome de Tritão e imagem passou a ser associado a uma classe de criaturas tritão-like, o Tritão, que pode ser masculino ou feminino, e geralmente formadas a escolta das divindades marinhas. Tritons Ordinária foram descritos em detalhes pelo geógrafo Pausânias (IX. 21). Uma variedade de Tritão, o Centauro, Triton ou Ichthyocentaur ("Peixe-centauro"), foi descrita como tendo as patas dianteiras de um cavalo, além do corpo humano e cauda de peixe. É provável que a idéia da Triton tem a sua origem fenícia peixe divindades.
Entre as coisas que incluem o nome de Tritão Tritão, a maior lua do planeta Netuno. Este nome é simbólico, como Netuno é o nome romano para o pai de Tritão. Triton também está associada com a indústria resistente, dura máquinas usando como Triton Ford Motor e caminhões Mitsubishi picape Triton.
pelos Hebreus, que chamam o Selo de Salomão, e os hindus
que chamam a marca de Vishnu, um deus-homem-que era metade homem, metade peixe-.
FONTE:
Fonte
1. Jornal Pravda (em inglês), baseado em informação originalmente publicada pela revista Fate.
http://www.crystalinks.com/amphibiousgods.html
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